Домашняя страница Информация о служении Литература центра Новинки
Поиск Карта сайта Исполъзованпе нашик материалов Ссылки
Лого
Russian - WIN
Russian - KOI8
Ukrainian - WIN
English

















C-019
PDF
Что плохого в Движении Веры (часть 1)
Х. Ханеграф

Что плохого в Движении Веры? В числе его лидеров — самые популярные телеевангелисты. Его сторонники составляют большую часть евангелических христиан харизматического толка. Акцент, который Движение делает на вере, власти верующего и абсолютной достоверности Писания, похоже и есть то, чего так не хватает сегодняшней Церкви. И все же я убежден, что Движение Веры представляет собой одну из самых серьезных опасностей, угрожающих сегодня историческому христианству изнутри. Усилиями этого движения еретическое богословие все чаще и чаще выдается за подлинное христианство.

Эта статья укажет на несколько серьезных проблем Движения Веры и познакомит читателей с его основными лидерами и источниками вероучения. Вторая часть статьи будет посвящена доктринальным отклонениям Движения в изложении одного из его главных проповедников, Кеннета Копланда.

Чем Движение Веры обязано “New Thought”

Приступая к этому разговору, важно отметить, что основа Движения Веры восходит своими корнями непосредственно к еретическим доктринам метафизического течения “New Thought”. Следовательно, большую часть богословия Движения Веры можно найти и в таких явно псевдохристианских культах, как Религиозная Наука, Христианская Наука и Христианская Школа Единства.

Более чем за сто лет до того, как Движение Веры стало заметной силой внутри христианской Церкви, отец “New Thought” Финеас Паркхерст Куимби (1802-1866) высказал мысль о том, что причина болезней и страданий, по сути, кроется в неправильном мышлении. Последователи Куимби утверждали, что человек способен творить свою собственную реальность посредством силы позитивного утверждения (исповедания). Метафизики издавна учили своих приверженцев рисовать в воображении образ здоровья и богатства, а затем утверждать или исповедовать этот образ устами, чтобы неосязаемый образ мог воплотиться в осязаемую реальность.

Хотя проповедники Движения Веры и пытаются обелить метафизическое понятие “силы разума”, заменив его на “силу веры”, практической разницы между этими двумя понятиями нет. Участник “New Thought” писатель Уоррен Фелт Эванс писал, например, что “вера — это наиболее интенсивная форма проявления разума”. Применительно к процессу исцеления Эванс утверждал, что “эффект суггестии [т.е. позитивного утверждения, что пациент здоров] является результатом веры человека, потому что он всегда проявляется пропорционально тому, насколько пациент верит вашим словам” (выделено в оригинале). Х.Эмили Кэйди, пишущая для Школы Христианского Единства Чарльза и Миртл Филмор, объясняла: “Наши утверждения, подкрепленные верой, являются связующим звеном между нашей осознанной человеческой нуждой и Его силой и поддержкой”. Кроме того, Кэйди утверждала, что “в нашем слове веры заключена сила, способная воплощать все хорошее прямо в нашей повседневной жизни”. Подобные заявления наглядно показывают, что различие между “разумом” метафизиков и “верой” богословия Веры — ни что иное, как плод воображения последних.

Суть, стиль и скандальные приёмы

Тот факт, что богословие Веры прямо позаимствовано из метафизических систем, отрицать невозможно. Однако некоторые аспекты сути, стиля и скандальных приемов, присущих Движению, берут свое начало в учениях и деятельности некоторых целителей и ривайвалистов, появившихся в пятидесятнических кругах после II Мировой войны. Что касается сути, то, по словам Кеннета Хейгина и Кеннета Копланда, на их жизнь и служение во многом повлияли Т.Л.Осборн и Уильям Брэнем, которых упомянутые учителя Веры называют великими мужьями Божьими. Но Осборн, при всем том, был последовательным приверженцем старых извращений Библии, принадлежащих перу Э.У.Кеньона (см. ниже), а Брэнем (помимо всего прочего) объявил, что учение о Троице исходит прямо от сатаны.

К сожалению, Хейгин и Копланд — не единственные приверженцы Брэнема; горячий сторонник Движения Веры Бенни Хинн также от всего сердца его расхваливает. Однако в том, что касается стиля, Хинн больше тяготеет к таким целителям, как Эйми Сэмпль Макферсон и Кэтрин Кульман. Вдобавок, Хинн высказывал одобрение в адрес известного ривайвалиста А.А.Аллена, который был настоящим лавочником от религии —  что приводит нас к третьему “с”, скандальным приемам.

Такие учителя Веры, как Роберт Тилтон и его соратница Мэрилин Хики, взяли на вооружение многие приемы и уловки, открытые проповедниками-пятидесятниками, среди которых были Орал Робертс и А.А.Аллен. По сути дела, Тилтон и Хики сумели перещеголять по части скандальных приемов всех своих предшественников, как ни трудно в это поверить, учитывая то, с какими конкурентами им пришлось иметь дело.

Робертс, как читатели, возможно, помнят — это тот самый человек, которому, по его словам, явился Иисус и сказал, что Бог избрал его, чтобы найти лекарство от рака. В своей пространной проповеди Робертс утверждал, что Иисус сказал: “Я бы не заставил тебя и твоих партнеров строить 20-этажную башню для исследований, если бы Я не хотел дать тебе план, который решит проблему рака”. Затем, по словам Робертса, Иисус приказал ему идти к партнерам и сказать, что деньги у них “просит не сам Орал Робертс, а их Господь”. (Здание было построено, но вскоре “закрыто и передано группе вкладчиков для использования в коммерческих целях”. Стоит ли удивляться тому, что лекарство от рака так и не было найдено.)

Подобным же образом своих последователей “надувал” А.А.Аллен, утверждая, что он может приказать Богу “превратить долларовые купюры в двадцатки”. Еще он известен тем, что призывал своих последователей заказывать по почте “молитвенные покрывала, освященные Чудесным Елеем”, и предлагал им “обрезки Чудесной палатки” в качестве точек соприкосновения для совершения личных чудес. Аллен даже предпринял короткую программу “воскрешения мертвых”, которая, конечно же, потерпела крах.

Впоследствии, после ареста за вождение машины в нетрезвом виде, Аллена выкинули из деноминации Ассамблеи Бога. В 1970 году он скончался, как писали газеты, от склероза печени.

Пристально взглянув на жизнь основоположников богословия Веры, мы найдем в ней живое подтверждение старого принципа: “Ошибка порождает ошибку, и ересь порождает ересь”. Изучая постепенное углубление в ересь Э.У.Кеньона, вы обнаружите, что его первоначальные разногласия с историческим христианством были незначительными по сравнению с тем, чему он учил в последние годы жизни. А по мере того, как на сцене появлялись все новые ученики Кеньона, отклонения становились все более явными. Хейгин, который в значительной степени позаимствовал учения Кеньона и придал им широкую популярность, не просто распространял извращения своего учителя, но еще и добавлял к ним свои собственные. Этот путь от плохого к еще худшему нашел свое развитие в учениях таких людей, как Кеннет Копланд и Чарльз Кэппс, и ныне достиг почти невероятных вершин ереси через служение Фредерика Прайса, Бенни Хинна и Роберта Тилтона.

Действующие лица

Искаженные тексты, рекламные чудеса и поддельный Христос — вот общий знаменатель учений всех ведущих проповедников Движения Веры. И как может убедиться каждый из вас, все началось с метафизических учений Эссека Уильяма Кеньона.

Эссек Уильям Кеньон

Эссек Уильям Кеньон, на чью жизнь и служение оказали огромное влияние такие культы, как Наука Разума, Школа Христианского Единства, Христианская Наука и метафизика движения “New Thought”, является подлинным отцом современного Движения Веры. Многие популярные фразы, исходящие из уст современных проповедников процветания (“Что исповедую, то и получаю”.) были пущены в обращение Кеньоном. Кеннет Е.Хейгин, следующий, на кого мы обратим свое внимание, позаимствовал из работ Кеньона очень многое, в том числе и слова: “Каждый человек, который “родился свыше”, — Воплощение, а христианство — чудо. Верующий настолько же является Воплощением, насколько им был Иисус из Назарета”.

Кеннет Е. Хейгин

Как я подробно показал в своей книге “Христианство в кризисе” (Harvest House, 1993 г.), Кеннет Хейгин развивает богословие Кеньона в худшую сторону. Он хвалится не только своими пресловутыми посещениями ада и рая, но на его счету уже числятся несколько случаев выхождения из тела здесь, на земле.

В одном случае, как утверждает Хейгин, он был на середине проповеди, когда неожиданно перенесся назад во времени. Его путешествие завершилось на заднем сидении какой-то машины, и он наблюдал, как молодая женщина из его церкви совершала прелюбодеяние с водителем. Все это длилось около пятнадцати минут, после чего Хейгин резко ощутил, что снова находится в церкви, и призывает своих прихожан на молитву.

Несмотря на то, что Хейгин не скупится на басни и рассказы о вымышленных видениях, практически каждый ведущий учитель Веры попал под его влияние, — в том числе и такие “светила” как Фредерик К.К.Прайс и Кеннет Копланд.

Кеннет Копланд

Кеннет Копланд начал свое служение в буквальном смысле с заучивания проповедей Хейгина. Но вскоре он перенял у Хейгина достаточно опыта, чтобы найти собственную паству. Назвать его учения ересью было бы слишком скромно — гораздо лучше подходит слово богохульство. Копланд дерзко называет Бога величайшим неудачником всех времен, смело провозглашает, что сатана “победил Иисуса на кресте”, и описывает Христа в аду, как “изнуренного, истощенного, маленького, низкого духа”.

Однако, несмотря на подобные заявления, Бенни Хинн зловеще заявил, что “люди, нападающие на Кеннета Копланда, нападают на само присутствие Бога”.

Бенни Хинн

Бенни Хинн — звезда, быстро восходящая на небосклоне Движения Веры. По данным, приведенным в “Christianity Today” от 5 октября 1992 года, объемы продажи его книг в последние полтора года превысили объемы продажи книг Джеймса Добсона и Чарльза Свиндолла, вместе взятые. Называя себя “помазанником”, Хинн, в то же время, высказывает самые невероятные теории. Так, например, Святой Дух якобы сообщил ему, что изначально женщины должны были рожать детей из бока.

Кроме того, Хинн, по его собственному признанию, часто посещает могилы Кэтрин Кульман и Эйми Семпль Макферсон, чтобы получить “помазание” от их мощей. Несмотря на столь вопиющие факты, Хинн все же сумел приобрести широкое признание и популярность в евангелической христианской Церкви. Выступления на “Телевещательной Сети Троицы” (Trinity Broadcasting Network, TBN) и поддержка со стороны уважаемого христианского издательства (Томас Нельсон) вознесли Бенни Хинна на пьедестал популярности.

О чем бы не говорил Хинн — от истории его семьи до свиданий со Святым Духом — фантазии в этих рассказах часто выдаются за действительность. Одним из наиболее явных примеров являются тысячи “документально зафиксированных” исцелений, на которые ссылается Хинн. Недавно он привел мне три примера — видимо лучшие из того, что он смог выбрать — в доказательство, что он обладает властью творить чудеса. В одном из этих случаев больной был якобы исцелен от рака толстой кишки. Совершенно наивный в вопросах медицины человек и правда может подумать, что произошло чудесное исцеление, увидев в истории болезни пометку “никаких указаний на злокачественность”. Медицинский консультант Христианского Исследовательского Института д-р Престон Симпсон, однако, не поддался на обман. В ходе проведенного им расследования выяснилось, что пресловутая опухоль толстой кишки была удалена хирургическим путем. В остальных двух случаях мы тоже столкнулись со сравнительно серьезными проблемами.

Фредерик К.К.Прайс

Фред Прайс — наиболее яркий представитель растущего числа чернокожих проповедников процветания. Его церковь в Лос-Анджелесе насчитывает сейчас около 16 000 членов. Его телевизионные выступления транслируются на всю страну, и он называет себя “главным проповедником Назови и Потребуй”. Прайс дополнил богословие Движения Веры собственными характерными поворотами, утверждая, что Иисус принял на себя природу сатаны до распятия, и что молитва “Отче наш” не имеет отношения к сегодняшним христианам. Он говорил своим прихожанам, что не допускает у себя дома никаких болезней, однако, его жена перенесла лечение рака в тазовой области. В отношении своего благосостояния Прайс говорит, что он ездит на Роллс-Ройсе потому, что следует по стопам Иисуса.

Джон Аванзини

В кругах Движения Веры Джон Аванзини пользуется заслуженной репутацией специалиста по библейской экономике. Истина же, однако, состоит в том, что Аванзини — специалист по извращению Писания с целью вывернуть карманы бедняков. Он довел свое искусство до такого совершенства, что всякий раз, когда учителя Веры нуждаются в деньгах, они призывают на помощь “брата Джона”. Вооружившись целым арсеналом извращений Библии, Аванзини заявляет ничего не подозревающим людям, что “пришел тот, кто больше любой лотереи. Его имя Иисус!”

По словам Аванзини, если Иисус был богат, то и нам следует быть богатыми. Следуя этому принципу, он превращает Иисуса в зеркальное отражение себя самого — полный комплект модельной одежды, большой дом и хорошо финансируемая группа поддержки. Какой-либо иной образ, по словам Аванзини, помешает христианам собрать урожай богатства, который Бог приготовил для них.

Проповеди Джона Аванзини содержат в себе целую гамму различных учений: начиная с поучений, каким образом лучше запустить руку в “богатства неправедных”, и, кончая знаменитой доктриной “ста крат”. В деле обирания Божьих людей лишь немногие способны сравниться с Джоном Аванзини. Но один человек является исключением из этого правила. Его зовут Роберт Тилтон.

Роберт Тилтон

Роберт Тилтон вознесся на Олимп ловцов больших денег при помощи собственной религиозной информационно-коммерческой передачи “Success-N-Life” (“Успех и Жизнь”). Все началось с того, что он отправился на Гавайи за Божьим откровением. Тилтон говорит: “Если мне придется взойти на крест, я взойду на него где-нибудь в красивом месте. Не в таком пыльном углу, как Иерусалим. Весь Иерусалим — сплошной песок”. Изнывая в своей экзотической пустыне, Тилтон “понял, что его миссия состоит в том, чтобы убеждать бедных отдавать ему, как Божьему представителю, все, что можно, чтобы они тоже могли получить благословение”.

Однажды Тилтон включил телевизор и увидел на экране программу Дэйва Дель Дотто о рынке недвижимости. Все остальное — уже история. Тилтон воспользовался увиденным как прототипом для создания империи, ежегодно поглощающей 65 миллионов долларов.

Похоже, что сейчас полученные сомнительным образом доходы Тилтона быстро пойдут на убыль в атмосфере скандалов и многочисленных судебных разбирательств, связанных с его именем. В ответ на предъявленные ему в одной из передач Эй-Би-Си обвинения в том, что письма с молитвенными просьбами, о которых Тилтон обещал молиться, заканчивают свой путь в мусорных баках, телеевангелист заявил: “Я так много возлагал руки на эти молитвенные просьбы, что химикалии проникли мне в кровь, и… у меня было два небольших кровоизлияния в мозг”.

Мэрилин Хикки

Мэрилин Хикки, подобно Тилтону, пользуется широким спектром ухищрений, направленных на то, чтобы убедить слушателей высылать ей деньги. В числе ее излюбленных приемов — освященные молитвенные покрывала, церемониальные нагрудные щиты и веревки, которые можно использовать в качестве точек соприкосновения. В одном из своих обращений к слушателям Хикки обещает облачиться в нагрудный щит, “прижать Ваши молитвенные просьбы к сердцу” и “возложить Ваши просьбы на плечи” —  все это за соответствующее пожертвование.

Учения и приемы Хикки по большей части позаимствованы у других торговцев процветанием: Тилтона, Хейгина и Копланда. Проповеди Хикки усыпаны такими характерными для Движения Веры фразами, как “Божья вера”, “исповедание приносит процветание” и “получение следует за даянием”.

Пол Йонгги Чо (Дэвид Чо)

Пол Йонгги Чо — пастор самой большой в мире церкви, расположенной в Сеуле, Южная Корея. Он утверждает, что был призван на служение проповедника самим Иисусом Христом, Который якобы явился ему в одежде пожарного. Свою формулу веры Чо связывает с некоей “силой четвертого измерения”. Он отлично осведомлен о своей близости к оккультизму и утверждает, что если буддисты и йоги могут достигать цели посредством сил четвертого измерения, то христиане, теми же средствами, способны достичь гораздо большего. На тот случай, если кто-то испытает искушение спутать размеры церкви Чо с сутью его учений, позвольте мне заметить, что буддистский вариант “назови и потребуй” (Нишрен Шошу) имеет еще большее число последователей.

Недавно Чо удивил всех, сменив имя Пол на Дэвид. Если верить Чо, то Бог показал ему, что Пол Чо должен умереть, а Дэвид Чо должен воскреснуть вместо него. По словам Чо, новое имя было выбрано самим Богом.

Чарльз Кэппс

Чарльз Кэппс был рукоположен на служение Кеннетом Хейгином на Международной Конвенции Церквей и Служителей Веры, и свои учения он прямо заимствовал у Хейгина. Это несчастливое сочетание привело к тому, что Чарльзу Кэппсу принадлежит ряд наиболее богохульных утверждений из анналов Движения Веры. Кэппс зашел настолько далеко, что назвал Иисуса плодом позитивного исповедания Бога: “Вот ключ к пониманию непорочного зачатия. Слово Божье полно веры и силы духа. Бог сказал. Бог передал этот образ Марии. Она приняла этот образ внутри себя… Зародыш во чреве Марии был не более чем Словом Божьим… Она зачала Слово Божье”.

Но проповеди Кэппса не только богохульны, они часто еще и нелепы. Так, например, он утверждает, что человек, говорящий “я просто умираю от голода” или “я до смерти испугался”, может в буквальном смысле умереть. Именно этим, по словам Кэппса, объясняется тот факт, что люди сейчас живут всего около 70 лет, а не 900 лет, как во времена Адама.

Джерри Савелль

Джерри Савелль добился успеха, копируя практически всех упомянутых выше учителей Веры. Однако важнейшей основой для успеха является его способность копировать Кеннета Копланда. По сути дела, Савелль — настоящий двойник Копланда. Савелль проявляет полное отсутствие понимания Библии, слепо воспроизводя практически каждую ересь Движения Веры.

По поводу здоровья Савелль утверждает, что болезни не могут войти в его мир. Относительно богатства он говорит, что слова могут воплотить ваш мир в реальность. Сейчас Савелль рассылает свои книги и кассеты в тридцать шесть стран мира умопомрачительными тиражами по 300 000 копий в год.

Моррис Серулло

Моррис Серулло утверждает, что ради служения Евангелию он оставил горячее стремление стать губернатором штата Нью-Джерси. Он говорит, что впервые встретился с Богом в нежном восьмилетнем возрасте. С тех пор в его жизни одно за другим стали происходить головокружительные события: он учился у ведущих раввинов, был выведен из еврейского детского дома двумя ангелами и перенесен на небеса, где лицом к лицу встретился с Богом. В разговоре с Богом Серулло узнал, что ему будет дана способность видеть будущее.

Как-то Серулло сообщил своим слушателям: “Вы смотрите не на Морриса Серулло. Вы смотрите на Бога. Вы смотрите на Иисуса”. Но Серулло не только мастерски убеждает людей, он еще и мастерски управляет ими. Утверждая, что Бог говорит его устами, Серулло произнес: “Отдайте Мне ваши бумажники, говорит Господь, и позвольте Мне быть Господом ваших бумажников… Да, поэтому слушайтесь голоса Моего”.

Пол Крауч

Пол Крауч и его жена Джен — основатели “Телевещательной Сети Троицы” (TBN), которая, по некоторым оценкам, располагает на сегодняшний день капиталом в полмиллиарда долларов. Как говорит сам Крауч: “Бог, по сути, дал нам САМЫЙ МОЩНЫЙ ГОЛОС в истории МИРА”. К несчастью, этот голос используется для того, чтобы проповедовать учения, исходящие прямо из царства культов. Влияние Крауча настолько возросло, что он может собрать 50 миллионов долларов за время одного-единственного телешоу. Многие благонамеренные христиане, поддерживающие деньгами TBN, не знают, что часть этих пожертвований идет на поддержку культовых групп и отдельных людей, которые не только отрицают учение о Троице, но еще и называют это важнейшее учение христианства языческим. Не смешно ли, что телевещательная корпорация, носящая имя Троицы, поддерживает унитарианские учения?

По поводу тех, кто высказывается против лжеучений, проповедуемых на этом телеканале, Крауч говорит: “Я думаю, что они прокляты и находятся на пути в ад; и я не думаю, что для них есть какое-то искупление”. Вскоре после того, как я встретился с Краучем, чтобы доказать, что Движение Веры отступает от основополагающих учений христианства, Крауч со злобой заявил прямо в объектив телекамеры: “Если вы хотите критиковать Кена Копланда за его проповедь веры или Папу Хейгина, убирайтесь из моей жизни! Я не хочу даже говорить с вами и слышать вас. Я не хочу видеть ваше мерзкое лицо. Убирайтесь от лица моего во имя Иисуса”.

Как ни печально, Крауч называет учение Веры “возрождением истины восстановленным немногими драгоценными людьми”.

Врождённый порок?

Движение Веры появилось на свет в результате неосторожного союза метафизики 19 века с крайностями и излишествами послевоенного ривайвализма 40-х годов. Учитывая этот факт, стоит ли удивляться тому, что учения Движения Веры и их практическое воплощение ощутимо противоречат Библии? И все же некоторые люди утверждают, что критики Движения Веры совершают логическую ошибку, отвергая его учения лишь в силу их происхождения и даже не пытаясь опровергнуть их суть.

Это обвинение звучит внушительно, однако на самом деле, за ним ничего не стоит. Сторонники таких взглядов предполагают, что критика в адрес Движения Веры строится преимущественно, если не исключительно, на основе его исторических корней. В реальности же основная масса критических оценок приходится непосредственно на небиблейские учения сегодняшних ведущих проповедников движения. Исторические оценки были нужны преимущественно для того, чтобы рассмотреть этот феномен в надлежащем контексте.

Теперь, когда мы докопались до корней и взяли образчики внешнего слоя Движения Веры, мы готовы внимательно взглянуть на его плоды. Это мы и сделаем во второй части статьи, приведя в систему и проанализировав богословие главного в этом движении проповедника иного евангелия.



© 2001 Центр Апологетических Исследований 

Центр Апологетических Исследований · 194044 Санкт-Петербург · а/я 954 · Россия · Russia@ApolResearch.org
Центр Апологетических Исследований · 01001 Киев · a/я В-92 · Украина · Ukraine@ApolResearch.org